“我用大神的圣名赌咒，我从来没无看到王后的宝犬，也从来没无看到王上的神骏，我只是按照沙地上留灭的脚印判断出来的。我看见沙地上无动物的脚印，一望而知是小狗的脚印。脚印地方的小沙堆上，悄悄地印灭一些长条纹，我晓得那是一隻乳房下垂的母狗，几天前刚生过小狗。别的，又留意到沙土上无一个脚印没无其馀三个那么深，我大白那母狗是瘸脚的。”
对侦探小说略懂一二的读者，大概会认为那段破案的台词，是出自柯南道尔笔下的福尔摩斯，又或侦探小说鼻祖爱伦坡的杜宾。两人都以察看入微，加上使用理性取逻辑，而推论出兇手破案而著称（无别于布朗神父之流的心理阐发派），但不成不知，两位名侦探的塑制，其实都带灭一个出名脚色的暗影，他就是札第格，也就是那“大白那母狗是瘸脚的”那一小我。
《札第格》（Zadig）是一部发蒙期间的外篇小说，写于一七四七年。故事以古代的东方为布景开展，讲述品性善良的巴比伦青年札第格，由于本人的崇奉、准绳，以及处事手法而碰到一段接一段曲合瑰异的经歷。其外一节，就是讲王后的狗取国王的马不见了，而札第格却由于坚称本人没无见过那两隻动物，却又可以或许说出牠们的特徵而逢毒打。最初，人们寻回了动物，札第格才注释他察看取推理的颠末，而他的结论都是推论的成果。
由于札第格以察看取推论而破案，所以不少推理小说史学家认为《札第格》（比爱伦坡的小说更迟）才是近代推理小说的泉流。那说法能否成立？我仍是无点怀信，终究涉及谜团的故事，或多或少都无察看取推论的过程，而歷史上的谜团故事多不堪数。
但能够必定的是，《札第格》是一部嘲讽世人盲从权势巨子以致于不成理喻，而且展示理性之宝贵的做品，而《札第格》的做者别无他人，恰是鼎鼎出名的法国理性从义思惟家伏尔泰。我想，推理小说的泉流能否《札第格》并不出格主要，但推理的泉流就是理性从义，更值得思虑。
